GANGNEUNG CITY

Гексамун

был построен при короле Тхэчжо в 19г.(936г.), и играл роль гостиницы для останавливающихся здесь гостей и работников. Является сохранившимся до наших дней постройкой последнего периода Корё. На воротах висит рама с надписью, которую собственноручно написал король Конмин.

Имёнкванджи

служил местом для приезжающих в этот регион чиновников из центра. После основания Имёнкванджи королем Тхэчжо в 19г.(936г.), постройка неоднократно реставрировалась, а в 1929г. была полностью демонтирована. Но в октябре 2006 года на развалинах были востановлены четыре здания.

Гульсансачжи

представляет собой буддийский монастырь, основанный королем Мунсон, королевство Силла в 13г.(851г.).

Дерево гинко (с.Чжандок)

высота достигает 22м, дереву приблизительно 800 лет.

Сосна (с.Самсан)

высота 21м, приблизительно на высоте 2,7м дерево разделяется на две части. Ширина охвата с запада на восток – 19м, с севера на юг – 21м.

Сокымган

Свое название Сокымган (Маленький Кымган) он получил за схожесть рельефа и пейзажа знаменитой в Корее горы Кымган. Находится на территории национального парка Одэсан.

Чхольсадан

был реконструирован королем Инчжо(Чосон) в 10г.(1632г.), а в 2г.(1926г.) был значительно расширен королем Ёнчжо. Как утверждал король Сунчжо (24г.(1824г.), он познал семь мудростей : учет населения, развитие сельского хозяйства, требовательность к армии, доминирование наук, баланс мира и др. Поэтому он назвал это место храм семи мудростей.

Школа-храм Каннына

этот храм у подножья горы Хвабу основал Ким Сынин из провинции Канвондо (период короля Чхунсон, Корё 5г.(1313г.) Но на 11 год(1411г) правления короля Тхэчжона(Чосон) храм полностью сгорел, и лишь спустя два года его востановил Имэнсан вместе с 68 учениками и впредь реставрацией храма занимались его лидеры вместе с послушниками.

Хвабусанса

основал эту школу для стратегов генерал королевства Силла Ким Ю Син. Первоначальное месторасположение школы было у подножья горы Хвабу, но в 1936 г. в связи с расширением станции Каннын школу перенесли на ее нынешнее место.

Кёнпходэ

Был построен монахом Пак Сук Чжоном на 13г.(1326г.) правления короля Чхунсук (дин. Корё). Первоначальное место постройки было на задней горе недалеко от Банхэчжона, а в 1508г. перенесен в настоящее место.

5-ти этажная пагода Дынмёнсачжи

Дынмёнса находится в 30-ти ли от Каннына. Говорят, что Дынмён это существо, олицитворяемое с горящей лампой. Послушники этого места после обучения здесь,поднявшись в горы глубоко за полночь, молятся, зажев огонь. Таким образом быстрее забываются воспоминания о прошлом.

Праздник Тано в Каннын

Тано один из праздников с глубокой историей. Во время японской оккупации, войны и других общественных изменений праздник Тано в Каннын играл роль единения жителей, а в настоящее время праздник является проводником традиционной культуры, побуждающий людей на творчество.

Каннынский Ноннак

Нет точной записи, когда именно возник этот вид национальной музыки. Считается, что ноннак появился в то время, когда люди начали заниматься сельским хозяйством. В провинции Канвондо ноннак делят на ёндонский и каннынский ноннак. Особенно выделяется каннынский ноннак с его неповторимыми местными оттенками.

Хаксан Одоктеги

Традиционные крестьянские песни, которые характерны для этой местности. Невозможно точно выяснить, когда зародился этот вид народного искусства, но крестьяне пели их еще в период Силла, а в книге королей династии Чосон записано, что король Сечжо специально выискивал певцов по всему Восточному побережью, и лучших из них одаривал наградами.

Каннын Сонгёчжан

это типичный дом знатного человека, построенного по всем канонам дзен-буддизма. Внутри такого дома должны быть: главное помещение, гостиная, флигель, комнаты для слуг и другие необходимые для такого дома помещения. Сонгёчжан является удобным материалом для изучения быта корейцев периода Чосон, ко временам которых относят данную постройку.